Este artículo tiene como objetivo, aportar algunas estrategias de orden
anticapitalista que permitan la liberación económica de los habitantes que han
sido olvidados en el contexto internacional, en su inserción en la
participación económica global. La metodología utilizada para desarrollar este
trabajo, está basado en la revisión de literatura sobre el tema, la observación
en contextos reales en el caso mexicano y la aportación de puntos de vista con
fundamentación empírica desde la perspectiva del campesino. Entre los hallazgos
que hemos visto en el devenir de este análisis, es que los oprimidos tienen una
fuerza de trabajo subutilizada y una cultura que es utilizada para comercializar,
siendo una fuente de explotación económica en beneficio de los poderosos, sin
que ellos participen en el reparto justo y equitativo. Tan solo en México en el
año 2010, la población mayor de cinco años que hablaba una lengua indígena, era
casi siete millones de habitantes, lo que de facto, históricamente representa
una pobreza en este sector de la sociedad
mexicana, pues se sabe que la relación indigenismo y economía, están
vinculados mediante el saqueo y la explotación. Las implicaciones sociales de este
documento, se encuentran, en la orientación hacia los habitantes que poseen una
cultura originaria, para que eleven su voz desde su contexto y ser parte de una
sociedad económica que cada vez más se olvida,
que la diversidad también es un recurso que es causa y fundamento de
bienestar social desde la convivencia.
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